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副词
（四）情態副詞
表示動作行爲進行的方式、速度或者表示一定的情態、語氣。根據情況可分爲三類：
1、表示行爲動作進行的方式
這一類副詞常見的有“俱、並”（表示幾個施動者一起做某市）、“間、微、竊”（表示秘密的、暗中做某事）、“故”（表示故意做某事）、“固”（表示堅決做某事）。例：
欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”（《史記?項羽本紀》）
賢者與民並耕而食，饔飧而治。（《孟子?滕文公上》）
良亡，間行歸漢王。（《史記?留侯世家》）
齊使以爲奇，竊載與之齊。（《史記?孫子吳起列傳》）
侯生下見客朱亥，俾倪，故久立與客語。（《史記?信陵君列傳》）
梁使三反，孟嘗君固辭不往也。（《戰國策?齊策》）
2、表示行爲動作的速度
這類副詞主要有“趣、亟、疾、速、遽、遄”（表示快速）、“漸、浸、稍”（表示逐漸進行）、“卒、猝、忽、溘、乍、暴、頓”（表示倉促、突兀）。（按：有的教材把這類副詞看成時間副詞，也有的教材把“暫、旋”等副詞視爲情態副詞，表示動作行爲的速度。）例：
若不趣降漢，漢今虜若。（《史記?項羽本紀》）
五萬兵難卒合。（《資治通鑒?赤壁之戰》）
屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。（蒲松齡《狼》）
人而無止，胡不遄死。（《詩經?衛風?相鼠》）
我問忠善以損怨，不聞作威以防怨，豈不遽止？（《左傳?襄公三十三年》）
3、表示一定的語氣（按：有的教材將這類副詞稱作語氣副詞。）
按照所表達的語氣可分爲五類：
A、表確認語氣
主要用於判斷句或表示說理的敍述句，表示確認語氣。主要有“乃、即、必、定、誠、信、果”等。例：
乃歌夫“長鋏歸來”者也。（《戰國策?齊策》）
梁父即楚將項燕。（《史記?項羽本紀》）
挾太山以超北海，語人曰“我不能”，是誠不能也。（《孟子?梁惠王上》）
奪項王天下者，必沛公也。（《史記?項羽本紀》）
子皙信美矣。（《左傳?昭公元年》）
人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道也，雖愚必明，雖柔必強。（《禮記?中庸》）
B、表推測、商榷或議論語氣
主要有“其、蓋、殆”等，意思相當於“大概、恐怕”。例：
“我之懷矣，自詒伊戚。”其我之謂矣？（《左傳?宣公二年》
屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（《史記?屈原賈生列傳》）
殆有甚矣。（《孟子?梁惠王上》）
C、表示不相信的語氣
主要有“曾”，多與“不”連用，表示不相信或出自意外或加強否定的疑問語氣。例：
以君之力，曾不能損魁父之丘，其如太行、王屋何？（《列子?湯問》）
D、表示祈使語氣
主要是“其”，本來是表示委婉、測度語氣的詞，測度即含有不確定的成分，用於祈使句，就帶有了希望、請求、勸勉的語氣。例：
昭王之不復，君其問諸水濱。（《左傳?僖公四年》）
吾子其無廢先王之功。（《左傳?隱公三年》）
E、表示反詰語氣
這類副詞主要表示反問語氣，有“其、豈、庸、巨（詎）、寧”等詞，意義相當於“難道、哪里、怎麽”。例：
豈不穀是爲？先君之好是繼。（《左傳?僖公四年》）
若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？（《左傳?隱公元年》）
王侯將相，寧有種乎？（《史記?陳涉世家》）
吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？（韓愈《師說》）
沛公不先破關中，公詎能入乎？（《漢書?高帝紀》）
（六）謙敬副詞
表示對別人的尊敬和自謙，多由動詞、形容詞虛化而來。可分爲兩類：
1、表示自謙
通過對自己的謙卑來表示對對方的尊敬。主要有“敢、竊、忝、猥”等。例：
敢問何謂也？（《左傳?隱公元年》
臣聞吏議逐客，竊以爲過矣。（李斯《諫逐客疏》）
臣伏計之，大王奉高祖廟最宜稱。（《漢書?文帝紀》）
2、表示尊敬
這類副詞主要是表示對別人的尊敬。有“請、敬、謹、幸、惠、辱”等。例：
王好戰，請以戰喻。（《孟子?梁惠王上》）
太后曰：“敬諾。年幾何矣？”（《戰國策?趙策》）
謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下。（《史記?項羽本紀》）
先生何以幸教寡人？（《戰國策?秦策》）
君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。（《左傳?僖公四年》）
除以上所述的副詞之外，還有兩個副詞的用法比較特殊，我們稱之爲指示性的副詞。他們是“相”和“見”，都可以用在及物動詞前作狀語，並且其後不跟賓語。下面簡單予以說明：
相，本位相互之意，爲互指，其主語往往不是單一的，表示雙方施行同一動作行爲，又同時受到對方的支配或影響。後來由雙方的行爲變成其中一方發出行爲，另外一方只是接受。“相”指動作行爲的受事者，而不含施事者。例：
今梁趙相攻，輕兵銳卒必竭於外。（《史記?孫子吳起列傳》）
始吾與公爲刎頸交，今王與耳旦暮且死，而公擁兵數萬，不肯相救。（《史記?張耳陳餘列傳》）
時時爲安慰，久久莫相忘。（《孔雀東南飛》）
便可白公姥，及時相遣歸。（《孔雀東南飛》）
“見”原來爲助動詞，用於動詞前，表示主語是動作行爲的受事者，爲晉南北朝時又演變爲副詞，用於及物動詞前，表示對他人所發動作的接受，有指代賓語的作用，可譯爲“我”或“自己”。例：
凡舉事，無爲親厚者所痛，而爲見仇者所快。（朱浮《爲幽州牧與彭寵書》
家屬以余貧苦，遂見用於小邑。（陶潛《歸去來兮辭序》
非獨見病，亦以病吾子。（柳宗元《答韋中立論師道書》
故今具道所以，冀君實或見恕也。（王安石《答司馬諫議書》）
附：古代漢語常用副詞簡表
類別 意義 例詞
程度副詞
1、表示程度之高、之深 最、至、極、絕∕大、太∕殊、特、尤∕甚∕良
2、表示程度低或輕微 少、略、微、稍、頗
3、表示程度在原有的基礎上加深、加重 更、加、愈、益、彌、滋
範圍副詞
1、表示總括，包括無遺（全部）或很少例外 皆、盡、畢、悉、舉、咸、具、凡、都、共、率
2、表示範圍小或有限制或有例外 但、特、只、直、止、第、獨、徒、僅、唯
時間副詞
1、表示已然（行爲動作發生在過去的時間裏） 鄉、向、既、已、業、嘗、曾
2、表示正然（行爲動作正在進行或正在實現） 方、正、適、會
3、表示將然（行爲動作將要進行或將要實現） 行、且、將、垂
4、表示行爲動作持續時間的久暫 長、久、永、素、常∕俄、暫、姑、尋、旋
5、表示行爲動作的開始與結尾 始、甫∕竟、卒、終
6、表示頻率（行爲動作重復出現） 數、屢、累、亟、驟∕重、複、又、亦、再
情態副詞
1、表示行爲動作進行的方式 俱、並∕間、微、竊∕故∕固
2、表示行爲動作的速度 趣、亟、疾、速、遽、遄∕漸、浸、稍∕卒、猝、忽、溘、乍、暴、頓
3、表示一定的語氣 A、表示確認語氣 乃、即、必、定、誠、信、果
B、表示推測、商榷或議論語氣 其、蓋、殆
C、表示不相信的語氣 曾
D、表示祈使語氣 其
E、表示反詰語氣 其、豈、庸、巨、寧
否定副詞
1、表示一般性的否定 不、弗、未、莫、罔、亡（無）、無、微、非、匪、否
2、表示禁阻性的否定 無、勿、毋、莫、休
謙敬副詞
1、表示自謙 敢、竊、忝、猥
2、表示尊敬 請、敬、謹、幸、惠、辱
指示性副詞
表示一方對另一方的行爲 相
表示動作行爲的承受者 見