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【《列子》介紹】《漢書?藝文志》載《列子》八篇，作者爲列禦寇，但早已失傳。現存的八篇，是魏晉時期人搜集有關列禦寇的資料編成的，其中有些篇目可能是原書的佚文。書中表現的是魏晉時期門閥士族地主階級的世界觀和生活態度，有些地方還反映了佛教思想的影響。但其中保存了不少古代的寓言故事和神話傳說，對後人有一定的啓發教育作用。
《列子》有晉人張湛的注本八卷，今人楊伯峻的《列子集釋》可供參考。
【題解】本篇選自《列子?說符》。這則寓言通過九方臯求取千里馬的故事，告訴人們凡事有所大成，必有所小棄。因此，善於使用人才的人，應求其大節，不必苛責小事。故事還教育人們，看問題要看事實，不能只看表面現象。
秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎①?”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也②；天下之馬，若滅若明，若亡若失，若此者絕塵弭（m?）轍③。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也④。臣有所與共擔纆（m?）薪菜者，有九方臯，此其于馬非臣之下也，請見之⑤。”
【注釋】①秦穆公：秦國國君，嬴姓，名任好。春秋五霸之一。 伯樂：姓孫，名陽。古代有名的相馬專家。 年：年歲。 長：年歲高，年老。 子姓：子孫。 者：和“求馬”組成名詞性的結構，表示“求馬的人”。
②良馬：一般的好馬。與“天下之馬（千里馬）”相對。 形容筋骨：指馬的形體筋骨長相等外在的特點，這些特點一般人就可以看出。這裏名詞作狀語，從“形容筋骨”等方面。 形容：指行貌。與今義不同。
③天下之馬：指天下特出的好馬，即千里馬。 若滅若明，若亡若失：指千里馬的形態特徵，若明若暗，若有若無，恍惚迷離，很不容易識別。意思是千里馬是不能夠通過形態特徵來相的。
若此者：象這樣的馬。 絕塵弭轍：形容馬跑得非常快。奔跑是不會揚起塵土也不會留下足迹。 弭：消失。 轍：車轍，這裏指蹄迹。
④下才：指才能一般。 “可告”兩句：能夠教會他們相一般的好馬而不能教會他們相天下特出的千里馬。
⑤所與：“所”加“與”，相當於“與之”，在一起幹事的人。 共：一起。 擔纆：用繩索擔負東西。 纆：繩索。 薪菜：打柴草。 菜：通“采”。 九方臯：人名，複姓九方，《淮南子》及《呂氏春秋》作“九方堙”，《莊子》作“九方歅”。 此：這個人。 於：介詞，對於。 非臣之下：不在臣之下。 見：謁見。 使動用法，使……謁見。
穆公見之，使行求馬①。三月而反報曰：“已得之矣，在沙丘②。”穆公曰：“何馬也③？”對曰：“牝（p?n）而黃④。”使人往取之，牡而驪（l?）⑤。穆公不說，召伯樂而謂之曰：“敗矣，子所使求馬者！色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也⑥？”伯樂喟然太息曰：“一至於此乎！是乃其所以千萬臣而無數者也⑦！若臯之所觀，天機也：得其精而忘其麤（c‘），在其內而忘其外；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視⑧。若臯之相者，乃有貴乎馬者也⑨！”馬至，果天下之馬也⑩。
【注釋】①見：召見。 行：出行，外出，往。 求：尋求。②反：“返”的古字。 報：回報、報告。 沙丘：地名。
③何馬：什麽樣的馬。④牝而黃：黃色的母馬。 牝：雌性的動物。⑤取：牽來、取來。 牡而驪：黑色的公馬。 牡：雄性的動物。
⑥敗：糟糕，壞，失敗。 色物：毛色。 牝牡：公母。 尚：尚且。 弗：不。何馬之能知：能知何馬。賓語“何馬”用代詞“之”複指而前置。⑦喟然：歎息的樣子。 太息：長聲歎息。 一：專心，專一。也可理解爲副詞，加強語氣，相當於“竟”。 是：代詞，這。 乃：情態副詞，起強調語氣的作用，意思如“正是、就是”。 其：指九方臯相馬的方法。 千萬臣而無數者：意思是比我強千萬倍甚至無數倍。⑧天機：天地間的玄機，指事物的精微。 忘：忽視，遺忘。 麤：同“粗”。 在：省察，注重。 “麤”與“外”指“色物牝牡”等外在特點，“精”與“內”指“天機”，事物的內在特點、本質。 所見：所應當看見（關注）的地方。 不見：不必看見（關注）的地方。 視：考察，觀察。 遺：抛棄，丟開。 “所見”、“所視”指必須注意必須觀察之處，即“精”與“內”、“天機”。“所不見”、“所不視”指不必注意不必觀察之處，即“麤”與“外”、“色物牝牡”。⑨“若臯”句：象九方臯這樣善於相馬的人，實在是有比千里馬更可貴的地方啊。 乃：情態副詞，表強調語氣。 乎：介詞，相當於“於”，表比較。⑩至：到來。果：副詞，果然。