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鲁迅的文化史意义：
1、鲁迅的文化思想道路，较为充分代表了 20 世纪多数文化人所经历的思想历程。
2、鲁迅本身所显示的中国新旧文化转换期的一些基本特征，使得对鲁迅的研究 成为把握
新旧文化转换期重要标记的有意义的工作。在总体上代表了“ 中华民族新文化 ” 的方向。
3、对中国文化的发展具有久远的影响。
鲁迅对待中外文化传统的基本态度：
1、对待民族文化固有的血脉，在不失其信心的前提下，应加以辨析、扬弃和选 择。
2、对世界文化思潮，则在打破闭关锁国状态的基础上，应以积极的态度去占有、 挑选和拿来。
3、在这两条途径的相辅相成的结合中，常见中华民族的新文化。从这一基本构 想出发，形成了贯穿鲁迅一生的中外文化观：对中华民族文化中优化因素的传承 和对外来文化中先进文化因素的“拿来主义 ”
试述构成鲁迅人格魅力的主要方面。（论、简）
一、“多才多艺和学识渊博”。
1 、作为第一代文化人的优秀代表，同时拥有旧学的根柢和新学的根柢；
2 、具备了深厚的中西文化的素养；
3 、卓越的文化识见，正因为他对“中国传统文化”和“活着的传统文化” 有着超出同时代人的深刻的认识，才使他取得了超越时人的文化业绩。
二、超常的“热情和性格” 。（鲁迅超常的“热情和性格 ”集中体现在）
1 、集中体现为韧性的战斗精神和雄伟的人格力量。
2 、鲁迅的韧性战斗精神有多种表现形态，但最富有特色的是他那敢于在
无路之中寻出路的信念、勇气和毅力。还体现在它的奋斗中总是包含着坚实而深 沉的理性精神。
3 、至于鲁迅的雄伟人格，基本可以用毛泽东的一句话来概括，即“没有丝毫的 奴颜和媚骨 ”。
三、具有“鲁迅式思维” 。鲁迅思维的基本特点：
1 、“鲁迅式思维”的特点首先体现为思维的开放性。
2 、最主要的是体现为思维的反叛性。
3 、还表现为在思维中采用简括、明快的判断方式。
4 、在鲁迅的思维过程中，还常常采用一种由果溯因的反向分析方法。
鲁迅文化遗产的真正价值：
鲁迅的真正意义、鲁迅遗产的真正价值，正越来越深刻的为人们所认识。鲁迅是 伟大的文学家、思想家和革命家。
1 、鲁迅之为革命家，不同于人们通常所理解的从事革命的理论研究、阐述或从 事实际的革命运动的那些所谓的政治革命家，二是一个致力于文化战线上的斗争 的“文化革命家 ”。
2 、鲁迅之为思想家，执着于现实人生，注重于对社会的文明批判，注重于对伦 理道德的探索，而这一切正体现出一个文化思想家的特点。
3 、鲁迅之为文学家，鲁迅更不是一个纯粹的文学家，他的文学创造的价值并非 止于文学自身领域，鲁迅从根上就是带着一种鲜明的文化目的去从事文学活动 的。
鲁迅思想和精神对当下的启迪意义：
1 、鲁迅精神首先体现为清醒的现实主义精神。今天，中国人民正在走着一条适 合中国国情的、中国式的现代化道路，因而发扬实事求是的清醒的现实主义精神， 仍具有十分重要的意义。
2 、韧性的战斗精神，这也是鲁迅精神的重要方面。今天，中国大地的改革开放 已进入攻坚阶段，鲁迅的韧性战斗精神对于现实中的中国人来说，无疑是有着积 极的精神导向作用的。
3 、鲁迅精神有着极其丰富的内涵。它还包括诸如：“横眉冷对千夫指，俯首甘 为儒子牛 ”的硬骨头精神和自我牺牲的精神，严于解剖自己往往甚于解剖别人的 与民族共忏悔的自我批评精神，时时想到中国，相到中国的未来的强烈的爱国主 义精神等等内容。这些精神对于每一个中国人来说，都将是一笔取之不尽、用之 长久的精神财富。发扬鲁迅精神，对于增强民族自信心与民族自尊心，对于重铸 民族精神，对于中华民族的伟大崛起，有着深远的历史意义。
4 、至于鲁迅在各个具体精神文化领域中对民族文化所作的深刻反省， 则更是直接为当今的精神文化建设提供了诸多思想资料。
从家庭和个人经历角度看鲁迅从小产生爱国主义的原因：
1 、家庭的变故使鲁迅目睹旧社会的腐败，对上层社会产生了极度的憎恶；
2 、鲁迅从小就与农民亲近，和农家孩子建立了深厚的友谊，熟悉农民的生活、 并同情他们的不幸；
3 、鲁迅从小接触民间艺术，大量阅读“非正统 ”的书籍，一方面他了解中国的 历史和社会，接受了文学的熏陶，另一方面更加激起他对封建礼教的强烈不满。
“五四 ”前夕至大革命期间鲁迅在文化战线上反帝反封建的战斗事业：
1 、创作大量的小说、杂文，集中体现了反帝反封建的“五四 ”时代精神，卓越 地显示了文学革命的实绩；
2 、积极参加对封建复古派的思想斗争，痛打新文化运动的“拦路虎 ”；
3 、爱国群众反帝反封建军阀的斗争中，鲁迅全力支持爱国学生的正义斗争。捍 卫新文化统一战线思想上的纯洁性。
4 、鲁迅带领文学同仁和文学青年创办新文学杂志，组织新文学社团，扩大新文 学的阵地，壮大了新文学的作家队伍。
大革命前后促进鲁迅思想转变和趋向成熟的因素：
1 、首先，触目惊心的血的事实使鲁迅轰毁了进化论，确立了阶级论；
2 、其次，鲁迅系统地学习和掌握了马克思主义，使自己的信念、思想在理论上 趋于完备并实现升华；
3 、总之，血写的实施，系统的理论研讨，终于使鲁迅实现了从革命民主主义者 向马克思主义者的飞跃。
试论 1928 年至 1936 年间鲁迅坚持文艺战线思想斗争的主要业绩：
1、参与筹建"中国左翼作家联盟",并为" 左联"的成长而不断纠偏反正；
2、坚持文艺战线的思想斗争,为左翼文艺的发展扫清道路；
3、鲁迅继续创作大量的文学作品,发展了"五四"文学的成果；
4、致力于翻译、介绍马克思主义文艺论著和苏俄等国家的进步文学作品,为左翼 文学发展“窃得火来 ”；
5、为壮大左翼作家队伍继续热心扶植青年作家、艺术家；
6、响应中国共产党的号召, 自觉加入文艺界抗日统一战线,为统一战线的建立, 从理论、组织上作出贡献。
简述鲁迅进行文化反省的方法特征：
1 、鲁迅文化反省的多元性和多层次性特征；
2 、鲁迅文化反省的批判性特征；
3 、鲁迅文化反省的辨证性特征；
4 、鲁迅文化反省的过渡性特征。
简述鲁迅所批判的“ 国民性 ”弱点：
1、是“瞒和骗 ”。
2、 自我安慰的“精神胜利法 ”。
3、“做戏 ”和讲“体面 ”。
4、“看客 ”式的无聊。
5、卑怯和势利。
6、因自利而不惜破坏公众利益，乃至对断送国家、民族也无动于衷。
7、安于命运、安于现状的奴才心理。 此外，还有诸如“五分钟热 ”、“ 中庸折 衷 ”、“骄和谄相结合 ”的洋奴思想等等。
鲁迅的改造国民性思想包括两方面的内容：
1 、一方面是揭露和批判国民性的弱点。
2 、一方面是肯定和发扬国民性的某些优点。
3 、其目的都是在促进一种新的、向上的、符合时代要求的民族精神的诞生鲁迅 所揭露和解剖的国民性的弱点，正是中国国民的一种精神病症的深刻反映，因而 具有尖锐的强烈的现实意义。