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11、试述鲁迅关于文学欣赏活动的主要特点。P185-205
答： (1)重视和尊重文学欣赏的主体。重视读者，是鲁迅文学欣赏观的核心。
(2)强调“趣味 ”在文学欣赏活动中的作用。使读者进入欣赏状态的是趣味。作者尊重读者， 首先应是尊重 读者的趣味。鲁迅重视读者的趣味，其出发点是为了使文学的社会效果更加强烈。
(3)正视文学欣赏活动中读者的艺术“再创造”。他很反对读者对作品的过于“钻入”。所谓“钻入 ”，是 一种缺乏“赏鉴的态度 ”的病态的阅读倾向。过于“钻入 ”的表现有： 自充作品中的脚色；按图索骥，视 文学作品为实录；视文学作品为泼秽水的器具。
(4)把握文学欣赏的复杂性和差异性。
12、鲁迅的文学批评观。P205-225
答：(1)文学批评的作用：可以帮助读者去进行选择，还可以 帮助读者深入理解那些有益的文学作品的思想 意义和艺术价值。好的文学批评对于作家来说也是必不可少的。对于文学的“形式的探求 ”、文学的翻译 工作也是如此。
(2)文学批评的任务：通过揭示文学作品的美点和缺点，从而达到促进文学健康发展的目的。文学批评的任 务不仅是指批评家对作家作品的批评，它还应包括作家的“反批评”。
(3)文学批评家的态度：大力提倡“真切的批评 ”，批评家应有实事求是的科学的批评态度。对文学新人的 新作，批评家应尽可能持宽容的态度，希望文学批评能够起到助文学新人成长、发展的作用。
(4)文学批评的标准：强调文学批评必须依据一定的标准。强调文学批评标准的正确性要求。在鲁迅看来， 能否正确使用批评标准，起码可从两个方面来考察：一是看使用标准的批评家本身的素质如何，他是否有 锐利的眼光，是否有使用该标准所相应要求的修养； 二是看使用的标准与批评对象是否契合。
(5)文学批评的方法： 全面地看问题、历史地看问题、辩证地看问题、比较地看问题。
13、鲁迅小说创作的历史使命感。P227-229
答： (1)鲁迅更新了小说观念，确立了利用小说“来改造社会”的创作目的。
(2)鲁迅的小说是彻底地面向现实的。
(3)鲁迅的小说传达着时代的最强音。
14、鲁迅小说的文学史地位。P227-232
答： (1)肩负起以文学推动历史前进的伟大使命。
(2)形成了中国现代文学中现实主义的文学主潮。
(3)创造了崭新的中国现代小说艺术。
15、试述鲁迅小说在形成我国现实主义文学思潮方面的贡献与特点。P229-232
答：(1)贡献：对我国现实主义文学思潮、流派的形成起了主帅作用，他是这一文学思潮、流派的奠基者与 旗手。
(2)特点：①鲁迅小说犹如涉世很深者向人们讲述世态和人心， 简约而严谨、冷静而深沉， 读后既发人深思， 又感人肺腑，可谓理深情挚；②成功刻画了一批出色的人物形象，他们性格鲜明、独特又有极大的普遍意 义；③鲁迅小说所特有的质朴、清醒、深沉，使他的现实主义在我国的文学史上大放异彩，影响几代作家。
16、鲁迅对创作崭新的中国现代小说艺术的贡献。P232-233
答： (1)在人物与故事的关系上， 突破了传统短篇小说的格局。
(2)在艺术手法上， “博采众家， 取其所长 ”，综合运用了中西方小说的艺术技巧， 从作品内容出发而灵活 多变。
(3)在小说语言上， 彻底地摆脱文言，改用白话，形成了独特的风格。
总之，鲁迅的小说充分发挥了推动中国社会发展的巨大作用，成为中国现代文学中现实主义思潮、流派的 典范，并完成了对中国传统小说的革命， 为中国现代小说树起了第一块里程碑。
17、《呐喊》、《彷徨》的艺术成就。P255-266
答： (1)在总体构思上选材严、开掘深，作品简洁而凝重。
(2)在人物刻划上，“杂取种种人”，“烂熟于心”，塑造了出色的艺术典型。
(3)情节结构单纯质朴而又灵活多变。
(4)艺术手法以传神的白描为主，富有民族特色。
(5)作品语言简朴，含蓄而又幽默。
(6)悲、喜剧因素的奇妙融合。
18、以《补天》《奔月》《铸剑》为例，说明《故事新编》的思想内容。269-271
答： (1)《补天》作于 1922 年冬天，原名《不周山》， 是以女娲炼石补天的神话为素材试作的一篇小说。 着重描写了女娲进行创造工作时的辛苦和喜悦，借助女娲这个形象，热情赞颂了中国古代人民的劳动创造 精神和创造毅力。
(2)《奔月》与《铸剑》均写于 1926 年岁末，是鲁迅经历了“女师大 ”学潮和“三一八 ”惨案，离京南下 后，在厦门和广州写的。《奔月》取材于民间流传的嫦娥奔月的神话，以传说中的一个善射的英雄夷羿作 为小说的主人公。《铸剑》 取材于古代眉间尺为父复仇的故事。作于“三一八”惨案以后约半年多光景。
(3)《补天》《奔月》《铸剑》， 主要是通过“改造 ”古代的神话传说， 歌颂了古代劳动人民伟大的创造精 神和复仇精神，赞扬了那些淳朴、正直、坚强的英雄人物， 同时也 无情地嘲笑和鞭挞了现实生活中的市侩 习气和庸俗作风等等。
19、《故事新编》中的“油滑”的利弊。P276-277
答： (1) “油滑”之“利”
①这些糅入古人古事中的现代细节可以借古讽今， 引发人们对现实生活中丑恶、迂腐的现象和人物的憎恶。
②创造了独特的艺术效果，在历史小说的体裁上也不失为一种有益的探索。 “油滑 ”使《故事新编》中的 那些“新”编“故”事呈现出独特的“戏说”艺术的趣味。
(2) “油滑”之“弊”
①作为历史小说，其现实战斗性主要在于主题对现实的渗透与深入，而不在让一些人物、细节游离古代环 境生硬地与现实“接轨”，否则就失之于浅。
②神话、传说、历史题材与过多的明明白白的现实生活细节混杂，有损于艺术的完整性，冲淡了典型环境 与主要人物性格的关系。
20、《狂人日记》对“吃人”主题的描写。P278-280
答：小说通过一个精神病患者内心的感受和活动，一针见血地揭露了封建社会、封建家庭、封建礼教“吃 人”的本质。为了充分表现这一主题，作品多层次、多角度地展现了狂人的心理活动。从横向看，首先展示了狂人周围 的环境。从纵向看，作品随着主人公的思绪和心理活动，追溯了中国封建社会的历史。作品还通过狂人的 感受，写出对中国封建社会及其“文明 ”之本质的判断：封建社会的残忍本质是“吃人 ”，但是其表现形 态却是十分虚伪而狡猾的，它用漂亮的“仁义道德 ”的礼教外衣来遮盖“吃人 ”的本质。作品对主题的开 掘并未到此为止，而是通过狂人的深思进一步将主题深化。封建社会及礼教既然是这么一张巨大的残忍而 又狡猾的吃人罗网，那么久居其间的人们就不仅难以逃脱被“吃 ”的命运，而且还会被其漂亮的外衣所迷 惑， 自觉不自觉地也去参与“吃人 ”。作品从现实到历史，从他人到自我、到全民族，从被“吃 ”到“吃 人”，由表及里、由此及彼地对封建制度和封建礼教吃人的本质作了鞭辟入里的揭露。