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1.简述古代东方文学的主要特征。[1201/1101 简答/0510多选] [★★★★★]
(1)鲜明的民间文学色彩。(2) 强烈的宗教色彩。(3) 体裁丰富，有多种源头。
2.《吉尔伽美什》[0710名词] [★★]
(1)《吉尔伽美仕》是古巴比伦神话故事的总汇，是两河流域早期文明的结晶，是世界上迄今发现最早的完整的英雄史诗，在世界古代文学史上具有特殊的意义。
(2)世界文学中最古老的史诗，由12块泥板组成，达到苏美尔一巴比伦文学的最高峰。
(3)对后世西亚文学产生-定的影响，间接影响到希腊神话、荷马史诗及希伯来的《旧约》等人类早期文学。
3.《亡灵书》[1510 名词/2304名词]
(1) 《亡灵书》又译为《死者之书》，是古埃及最有代表性的作品，是古埃及文学的汇编。[纸草保存]
(2)《亡灵书》 反映了古埃及人企图将生命的荣华富贵延续到后世的幻想。
(1) “吠陀”是古印度文学最早出现的诗体文献;是古代印度婆罗门教的经典。
(2)以人生与宗教为主题的抒情诗;记录了印度上古时期的巫术、宗教、哲学等内容。
(3)主要包括_《梨俱吠陀》《阿闼婆吠陀》 (古老诗歌总集) 、《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》
5.印度两大史诗: [2010 考期多选;名词/简答考点]
(1)印度出现了两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
(2)《摩诃婆罗多》 意即“伟大的婆罗多族的传说”，-部以英雄史诗为核心的长诗;
(3)《罗摩衍那》 意即“罗摩漫游的故事”。
(4)思想内容:颂扬传说中的民族英雄的业绩，宣扬当时那些有识之士的生活理想。
6.希伯来文学一-《旧约》 的基本内容[1910简答/2010考期简答] [★★★★★]
(1)《旧约》 是犹太教的经典，也是希伯来民族文学和历史的文化总集。
(2)共39卷，分为律法书、历史书、先知书和诗文集四个部分。
《雅歌》[1404名词] (1) 《旧约》 中的诗歌作品。(2) 写青年男女之间的爱情(3)大胆直率，热情奔放。
《雅歌》的爱情主题:
(1) 《雅歌》又称“歌中之歌”，是一组热情奔放的抒情歌集，主要内容是描写青年男女之间的爱情。
(2) - -对青年男女相遇、相爱和相从的过程，表达了牧女舒拉密对自由，真挚爱情的热情向往与追求，洋溢着少女炽烈的感情。她不慕钱财地位，只希望找一位如意郎君。她不希望依从父母之命，也不需要媒妁之言，她追求的是在劳动和生活中建立起的自然萌发的爱情。
《路得记》的和平主题:
(1)摩押女子路得两次同希伯来人结婚，家庭美满，左邻右舍无不称赞的动人故事，
(2) 借古讽今，来宣扬民族间的友好、团结、互助， (3) 批判了狭隘的民族排他主义，表现一种和平主题。
《以斯帖记》的爱国主题:
(1)希伯来少女以斯帖冒死向国王揭露了宰相哈曼企图杀害希伯来人的阴谋，并得到国王保护的故事。
(2)宣扬爱国主题。表达作者爱国家爱民族的思想，号召人民团结起来斗争，争取胜利。
7.简述《旧约》的文学特色。[2010 简答/1001简答] [★★★★★]
(1)反映了希伯来民族的发展和历代王国的历史。
(2)体现了希伯来民族一千多年的生 活和精神面貌。
(3)描绘了它在原始氏族社会末期和奴隶制初期的社会现实。
8.简析《旧约》文学的艺术特色。[1610 简答] [★★★★★]
(1)题材广泛。上至上帝的权威，下至人类的尘世生...上天入地，谈古论今。
(2)文学体裁多样。(3) 想象丰富、人物众多、情感真挚。
(4)刻画了众多性格鲜明的人物形象。有意志坚定的摩西、骁勇善战的大卫、智慧而富有的所罗门、悲壮的大力士参孙、温柔善良的路得、勇敢无私的以斯帖等。
9.试述《沙恭达罗》的思想内容和艺术特征。[0610 论述]
《沙恭达罗》的思想内容: [2104 名词]
突出了男女爱情的主题，特别是对沙恭达罗的悲剧命运赋予一定的社会意义，表现出作者丰富的想象力，寄托了作者的向往美好生活的思想。
《沙恭达罗》的艺术特征: [简答考点] [★★★★]
(1)婉而多讽，含而不露。[国王始乱终弃， 以神话的方式即信物的丢失，为国王开脱]
(2)结构.上的独特性。
[现实情节与神话情节相结合]
(3)剧本善于用不同的境界和手法来衬托刻画人物。[净修林-自然性，宫廷环境-社会性]
(4)语言优美、生动，表现人物感情贴切，描写景物带有浓郁的抒情性。
10.分析沙恭达罗的艺术形象。[1710 简答/0810论述] [★★★★★]
(2)在自然环境中(净修林)长大，秀色天成，非常纯真，不了解人世间的诡诈。
(3) -一旦以身相许，就不顾-切地以干闼ta婆的方式结了婚。
(4)冲破清规戒律追求爱情，面对负心的豆扇陀却没有表现出决绝的勇气。发现自己上当受骗就谴责国王的负义，却没有勇气和他决绝。
(5)是受侮辱迫害又有不满的善良妇女典型。国王豆扇陀的形象:矛盾的形象，喜新厌旧/玩弄女性/始乱终弃，又是对沙恭达罗有真挚爱情的情种。作者对他既有美化又有讽喻，是通过歌颂与揭露相结合而塑造的一个形象。他爱沙恭达罗，不过是寻欢作乐，逢场作戏。后见到戒指不忘情于沙恭达罗，思念甚深，表现了作者对爱情和婚姻的理想。