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第二章中古文学
1.中古文学的特征:宗教色彩、神秘色彩、民间文学色彩、开创性。
2.中古文学的主要文学样式:①教会文学;②骑士文学;③英雄史诗和谣曲;④城市文学。
3.教会文学[1310/1810名词] [★★★★]
(1)中世纪欧洲盛行的长期占统治地位的正统文学，大多取材《圣经》。
(2)主要指教会和修士写的文学作品;使用拉丁文/希腊文/教会斯拉夫文;有圣经故事、圣徒传、祷告文等。
(3)目的:宣传基督教义、宣扬禁欲主义/来世主义思想;维护封建主阶级和教会势力的统治。
(4)艺术:多用梦幻故事的形式和象征寓意的手法，发展成熟。
4.骑士文学[1110/1504/1910名词] [ ★★★]
(1)欧洲封建骑士制度的产物，世俗封建主的文学。骑士精神:“忠君/护教/行侠” 。
(2)反映骑士与贵妇之间的“典雅的爱情”，肯定对现世生活的追求。
(3)法国的成就最高，分为骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
5.英雄史诗:在民间文学基础上发展，分早期英雄史诗和后期英雄史诗两种。[2304 多选] [★★★ ]
(1)早期英雄史诗:
①形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落人民的口头创作和集体智慧的结晶。
②封建制度确立前氏族部落生活/历史，赞美部落英雄业绩，群体意识和英雄主义精神。
③作品:《贝奥武甫》 《希尔德布兰特之歌》 芬兰《卡列瓦拉》、冰岛的“埃达"和“萨迦”等。
(2)后期英雄史诗
①产生于中世纪中期，封建制度发展以后的产物。②中心主题是爱国主义。
③代表作品:法国《罗兰之歌》;西班牙《熙德之歌》;德国《尼伯龙根之歌》;俄罗斯《伊戈尔远征记》。
6.市民文学[0910/1404 名词] [★★★★]
(2)大多是民间创作，直接取材于现实，反映市民的审美情趣，强调“机智”和“乐观" ,颠覆传统道德观念。
(3)主要体裁有韵文故事、讽刺故事、抒情诗和市民戏剧。
(4)《列那狐传奇》 :市民的典型。
①以动物寓人，动物间的斗争反映城市内部各阶层间的矛盾冲突;在动物故事的基础上发展起来的。
②列那狐是典型的市民阶级，在它身上体现市民阶级的二重性。
③运用喜剧手法，通过动物的形象歌颂市民阶级的机智讽刺、嘲弄贵族僧侣等统治阶级。
7.《神曲》:
(1)采用中古梦幻文学的形式，根据基督教字宙三界的观念，描写了梦游三界的历程。
(2)全诗分《地狱》《炼狱》 《天堂》 三部，每部33歌，加序曲共100歌，计14233行。
但丁的诗集《新生》:但丁献给贝雅特丽齐的爱情诗集
8.《神曲》的主题思想:
(1)从字面意义论，整部作品写的是“亡灵的遭遇”，即人死后在三界当中的情况。
(2)从寓言意义上看，“其主题是人” 。
(3)《神曲》实际上是一部以神学宗教意识作为形式而把人学内涵作为本质的作品[新旧两个时代矛盾统- -]。
9.《神曲》的思想内容[1604简答] [★★★★★]
(1)宗教性。 结构框架和思想观念都传达着基督教的宗教意识;
(2)人学内涵。但丁笔下的上帝在代表了基督教的爱与信仰的同时，又代表了人间的爱与正义。在上帝的权威背后隐藏的是世俗原则和人性角度。
10.试述《神曲》的人学内涵。[1404 论述] [★★★★★]
(1)但丁笔下的上帝，代表了基督教的爱与信仰，又代表了人间的爱与正义。
(2)其人学内涵还表现在两个主要的人物形象即维吉尔和贝雅特丽齐身上:维吉尔象征智慧和理性，贝雅特丽齐则是世俗之爱与信仰之爱的结合。
(3)这种人类模式的设计，体现了但丁对人的本质的探索，对个体人格的肯定，对主体性的高扬。
11.《神曲》的艺术特色。[1704/1110 简答题] [★★★★★]
(1)构思严谨，结构完整。(2) 象征手法。(3) 虚构与写实结合。
(4)人物形象丰富多彩。(5) 俗语写作。