阳光自考本科网谢绝转载声明：本页信息由阳光自考网：www.zikaobenkewang.com 整理发布，谢绝任何形式转载与修改后声明原创，侵权必究
91、李梦阳写得最好的是【七言歌行，如《石将军战场歌》,情思纵横驰骋，感情跌宕起伏】。P241-242
92、李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡并称【“弘正四杰”】,又把他们和康海、王九思、王廷相并称“前七子”。何景明与李梦阳并 为“前七子领袖”。何景明的诗“俊逸朗秀”。P241-242
93、后七子是【李攀龙、王世贞、谢榛、徐中行、吴国伦、宗臣、梁有誉】,他们在嘉靖后期重揭复古的大旗，比“前七子”更加重 视诗歌的艺术特征，从艺术风貌上追摹古人。王世贞认为学诗应该以【汉魏盛唐】为法。P244-245
94、竟陵派的诗歌与散文都表现他们的【孤怀、孤诣和幽情单绪】,代表作家：钟惺、谭元春。P246
95、陈子龙是明末文坛上最杰出的诗人。他论诗【主张效法汉魏盛唐，同时，他又反对模拟因袭，强调以诗“忧时托志”“抒愤刺奸”】。 作品风格【苍凉悲壮】,代 表 作【《秋日杂感》】。P247
96、明代前、中期的散曲：影响最大的散曲作家是朱有嫩，作品【《诚斋乐府》】。王磐有【《王西楼乐府》】。陈铎，教坊中人称 “乐王”,有散曲集【《秋碧乐府》《梨云寄傲》《月香小稿》《滑稽余韵》】等，数量为明代散曲家之冠。P248
97、明代后期的散曲：冯惟敏现存散曲集【《海浮山堂词稿》】,散曲不尚浮华，语言浅近本色，风格【刚劲朴直】。梁辰鱼的散曲 集【《江东白苎》】。P249
98 、【钱谦益和吴伟业】是清初的著名诗人，和【龚鼎孳】并称“江左三大家”。 P259
99、钱谦益以学杜为主，出入于唐中晚及宋元。浑融流丽，是他独创的风格。【典丽悲凉】,是他诗歌的主要特色，如【七律组诗】 《金陵秋兴》,主要写【郑成功的斗争事迹和南明桂王政权的形势，包括他和柳如是的抗清活动】。P260
100、吴伟业，号梅村。前期诗风【华绮】,以清丽之思状男女之怀，如《子夜词三首》。后历国难，身经乱离，多【 感慨苍凉】之 音 。 这主要体现在以重大历史事件为背景的诗篇中，【七言歌行体】最为显著,如【《圆圆曲》《琵琶行》《临淮老妓行》《永和宫词》《悲歌赠吴季子》】诸篇。【《圆圆曲》】是吴伟业叙事体诗的代表作。整首诗【文词清丽，音节调谐，含蓄委婉，沉着痛快】。这 是“梅村体”的特点。P260-261
101、清初遗民诗：顾炎武诗风【高古】,卓尔大家。吴嘉纪诗歌语言【质朴】,风格苍劲，以白描擅长。钱澄之后期则多【闲适恬澹】 之趣。【屈大均与陈恭尹、梁 佩兰】并称“岭南三大家”,诗风【“尚得古贤雄直气”】。屈大均因为思想感情上的【雄直”】之气， 【诗歌哀怨似《离骚》,超逸似太白。五律最为擅长，能以古体行于律中，有古直之风】 。P261-263
102、王士旗学诗宗趣，推崇【王维、孟浩然】诗中所表现出来的【闲澹清远】的意趣。论诗本司空图、严羽之说，提倡【“神韵说”】。 凭吊怀古、模范山水和个人情怀的【七言绝句】多能实践其“神韵说”的诗学审美主张。P263-264
103、康熙诗坛，倡言【宋诗】者，成就较高的有【查慎行、厉鹗】。查慎行其诗得【苏轼】为多，参以白居易的简朴和陆游的情调。 厉鹗有【《宋诗纪事》】,他批评王士旗和朱彝尊两家的“傅采”,独辟蹊径，取之“孤淡”,为【浙派】的代表人物。P265
104 、 【袁枚与赵翼、蒋士铨】并称“乾隆三大家”。袁枚著有诗论【《随园诗话》】, 论 诗【标举“性灵”,强调真性情】, 诗 中 有 “我”,形成“性灵诗派”。性灵诗派追求新奇和风趣，语言力求【通俗和生动 】。P266-P267
105、清初文章：学者之文以【顾炎武、黄宗羲、王夫之】为代表，他们强调【经史传统】和实践之功。文人之文以【侯方域、魏禧、 汪琬】为代表，三人并称【“清初三大家”】 。P270-271
106、魏禧文章为世所称者，为议论和叙事两类，史称“【凌厉雄杰】,遇忠孝节烈事，则益感激，摹画淋漓”,代表作有【《大铁椎 传》《复六松书》《正统论》】等 。P271
107 、桐城派： P272-275
①方苞：提出【“艺术莫难于文”】的观点。提出【“义法”说】 。
②刘大槐：【坚持古文的文艺性，较为集中描写底层人物，吸收小说刻画人物的方法】,推崇【归有光】,善于转折跌宕，层层深入， 一唱三叹，散文有诗化的倾向。提出【“ 神气”说】 。
③姚鼎：提出“神理气味”和“格律声色”。其古文， 【迂回荡漾，余味曲包，以神韵见长】。是桐城文派的集大成者。编选的【《古 文辞类纂》】对桐城派之建立与流行起了非常重要的作用。
108、戴震文章多为【论学之文】,重视文章创作的【理性精神】。钱大昕文章【淳古澹泊】。P276
109 、清代李兆洛编选《骈体文钞》,【视骈文为正宗】。清初骈文名家中创作最有成就的是【汪中】。P277
110、阳羡词派成员有徐嗜凤、万树、曹亮武、蒋景祁，陈维崧，以【陈 维崧】成就最高。词作多述民生之哀和故土之思，【 激荡楚郁， 凄苍清狂】 。阳羡词派确尊词体， 【认为词的功能是可与经、史比肩；重视“立意”,主张“拈大题目，出大意义”;推崇苏辛；不 废声律】。P279
111、纳兰性德有【《通志堂集》《饮水词》】等。他的边塞行吟题材的词【苍凉清怨】,如《长相思》。纳兰性德与曹贞吉、顾贞观合称【京华三绝】。P279-282
112 、常州词派： P282-283
是清代嘉庆以后的重要词派，主张词与《风》《骚》同科，应该强调比兴寄托，反对无病呻吟之作。代表人物：张惠言、周济。惠言 主张讲求【言外之旨，隐晦奥眇】。如《木兰花慢》[杨花]【以物咏志，寄慨遥深】。周济编选《宋四家词选》,取【周邦彦、辛弃 疾、王沂孙、吴文英】四家。其词【词旨隐晦，令人难解】。周济的词学思想是“非寄托不入，专寄托不出”。
113 、清代小说： P285-292
历史演义与英雄传奇： 【《水浒后传》《说岳全传》《祷杌闲评》《隋唐演义》】 才学小说：影响较大的是李汝珍的【《镜花缘》】 ;
神怪小说：【 董说《西游补》、李百川《绿野仙踪》(又名《百鬼图》)】 ;
话本小说：影响较大的有薇园主人的《清夜钟》、艾衲居士的《豆棚闲话》、古吴墨浪子的《西湖佳话》,成就最大的当推【李渔的 《无声戏》和《十二楼》】;
讲唱文学：弹词是【流行于南方】的一种讲唱文学形式，多用【第三人称叙述】,语言浅近。国音弹词是普通话写的，如【《天雨花》 《再生缘》《安邦志》】等，主要供案头阅读。土音弹词有【《义妖传》《珍珠塔》《三笑姻缘》】等。清代产生了新的讲唱文学形 式 — —【子弟书】。子弟书是【鼓词】的 一 支。
114、蒲松龄《聊斋志异》是中国【文言小说】史上的集大成者，代表了古代短篇小说发展的高峰。【青柯亭本】是现今通行本的底本。素材来源有【采撷或借鉴前人的小说和笔记；友人的提供；自己的经历或见闻】。P292-294
115 、 【吴敬梓《儒林外史》】现存最早刻本是嘉庆八年【卧闲草堂本】 。P297
116、《红楼梦》其版本有两个系统：①80回抄本系统又称【脂本，有甲戌本、己卯本、庚辰本】等。②120回的刻本系统又称程本、 高本或程高本。主要有【 程 甲 本、程乙本、王希廉(即护花主人)评本】。中心线索是【宝黛爱情】。小说的思想内容可分为三个层次： 【情的世界；礼的世界；理的世界】 。P302
117、清初戏剧有三个流派： 【以李玉为代表的苏州派】,其戏作有较强的市民色彩； 【以吴伟业、尤侗为代表的文人派】, 有 案 头 化 倾向； 【以李渔代表的娱乐派】 ,讲求游戏娱乐功能和形式技巧。 P308
118、李玉最著名有“一笠庵四种曲”:【《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》和《清忠谱》】。《清忠谱》以【东林党人和 苏州人民反抗阉党魏忠贤黑暗统治的斗争】为题材。主人公周顺昌具有【既清且忠】的理想人格。 P309
119 、清代戏剧的最高成就是【洪昇《长生 殿》和孔尚任《桃花扇》】。P311-316
《长生殿》属于传奇，主旨是描写和歌颂【李隆基和杨玉环】的真情乃至理想化的幻情。被称为【千百年来曲中巨擘】。 【《桃花扇》】 以侯方域和李香君的爱情故事为线索，其主旨是【借离合之情，写兴亡之感】 。
120、清 代【《天雨花》《再生缘》《笔生花》】被称为“弹词三大”。 P320
121、近代诗坛，【宋诗派】和继之而起的【同光体】是主要流派。与之先后并存的还有：以【龚自珍、魏源】为代表的启蒙诗人，以 【张维屏、贝青乔】为代表的爱国诗人群体，以【梁启超、黄遵宪】为代表的新派诗人，以【南社诗人】为代表的革命派诗人。同时， 传统诗派又有以【王闾运】为代表的汉魏六朝诗派和以【樊增祥、易顺鼎】为代表的晚唐诗派。 P332
122、宋诗派在清末民初演化为【同光体】。同光体又分为【以陈衍、郑孝胥为代表的闽派，以沈曾植为代表的浙派，以陈三立为代表 的赣派】 。 【陈三立】的成就最为显著。P335
123 、诗界革命的提出者是【梁启超】。黄遵宪提倡“新派诗”,内容多述【时事】。P337-338
124 、革命派文学团体为“南社”发起人有【陈去病、高旭、柳亚子】。南社诗人的诗作【激扬悲慨，有革命豪情】。 P339
125 、 【樊增祥、易顺鼎】学晚唐艳体。樊诗富丽，风姿绰约，人称“樊美人”。易诗尤工写景，瑰玮奇丽。P340
126 、顾春，清代著名女词人，有《东海渔歌》。她善构词境，【细腻绵密】,自然精工，委婉动人。P340
127、近代词论著作：【刘熙载《艺概 · 词概》、陈廷焯《白雨斋词话》、冯煦《蒿庵论词》、谭献《复堂词话》、况周颐《蕙风词话》】 等。P341
128 、【 清季四大词人王鹏运、朱 祖谋、况周颐、郑文焯】和另一位词人文廷式。词作尤骚雅哀艳，有强烈感染力。王鹏运是“临林词 派”创始人，作品【沉郁悲凉，较为朗练】。郑文焯词宗【周邦彦、姜夔】。况周颐发展了常州词论，提出【重、拙、大】的词境论。P340-341
129、王国维在《人间词话》中提出著名的【“境界说”】; 又 有【“有我之境 界”、“无我之境界”、“写境”、“造境 ”、“隔与 不隔”】之说。P342
130、【龚自珍】是经世文风的开创者。道咸时期有以【魏源、冯桂芬】为代表的经世文派。P343
131 、咸同时期，桐城派余绪湘乡派的领袖人物是【曾 国藩 】。P345
132、章士钊著有《柳文指要》。其文谨严莹洁，又称为【“逻辑文”】 。P348
133 、近代小说最明显的特点是【政治性和娱乐性】 。P350
134、道光至光绪年间，文坛上出现了一批以狎优狎妓为题材的“专叙男女杂沓”的“狭邪小说”,主要有【《品花宝鉴》《花月痕》《青楼梦》《海上花列传》】等 。P351-352
135 、四大谴责小说： 【《官 场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》(作者刘鹗)、《孽海花》】 。P353
136、清末民初，“鸳鸯蝴蝶派”以上海为大本营，主要阵地是【《礼拜六》】,故此派又称【“礼拜六派”】。代表作是徐枕亚的【《玉 梨魂》】。P355-356
137、林纾译有百余部小说，涉及欧美各国，其中【《巴黎茶花女遗事》《黑奴吁天录》《滑铁卢战血余腥录》《撒克逊劫后英雄录》】 最为知名。P356
138、花部剧种： 【河南的豫剧、安徽的黄梅剧、江西的采茶戏、湖南的花鼓戏、云贵川的花灯戏、广 西的采调】等 。P357
139、首先在理论上提出戏剧改革的是【梁启超】。 【汪笑侬】是最早参与京剧改良的艺术家。1907年【 王钟 声】在上海创办了话剧 团体“春阳社”。P358-359