红楼梦研究自考资料(江苏)大纲重点汇总4

2024-08-30 阳光自考本科网编辑


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【自考课程名称】红楼梦研究

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第四部分   《红楼梦》的版本

《红楼梦》 的版本一般分为脂评本系统和程刻本系统 ,每个系统都有若干个版本。

◆ 模块一   脂评本

知识点一   脂评本的特点

脂评本亦称脂本 ,是指附有脂砚斋评语的《红楼梦》抄本。特点如下 :

( 一 )脂评本都是抄本 ;

( 二 )脂评本只有八十回 ;

( 三 )脂评本的底本书名为《脂砚斋重评石头记》;

( 四 )脂评本附有大量的脂砚斋等人的评语。

知识点二   脂砚斋

脂评本中的“脂”是指脂砚斋。脂砚是脂砚斋评阅《红楼梦》时所使用的砚台。此砚台原为明代江南名妓薛 素素(号素卿 )之物。此砚 1995 年发现于重庆 ,曾为吉林博物馆收藏。后来薛素素称其书房为脂砚斋。

知识点三   脂评本的内容

脂评本是乾隆年间的手抄本 ,依附正文有各种形式的批注 ,一般有五种 :开首总批、眉批、夹批、文中双行 批注、 回末总批。脂评本书中的“脂砚斋”,实际是一个集体笔名 ,包括十个名字 :脂砚斋、 畸笏叟、 常(棠) 村、梅溪、松斋、立松轩、玉兰坡、绮园、左绵痴道人、鉴堂。脂评本是一个笼统的称谓 ,到目前发现的 12 个手抄本 ,不一定都有脂评 ,但其底本都是脂本。

( 一 )甲戌本

又称脂铨本 ,脂残本。书名为《脂砚斋重评石头记》,现存 16 回 ,卷首有凡例五条。其祖本为乾隆 29 年甲 戌( 1754 )抄本。第一回有“脂砚斋甲戌抄阅再评”字样。该抄本脂评最多 ,有 1631 条 ,最接近作者手稿。由 清代同治年间大兴刘铨福收藏。1972 年归胡适。1962 年 ,中华书局编辑所影印出版。原件现藏美国康奈尔大学 图书馆。

( 二 )己卯本

又称脂怡本、脂馆本。书名《脂砚斋重评石头记》。原存 38 回 ,系抄配而成 ,故亦称脂配本。该抄本文字与 庚辰本大体相同。 由董康、 陶洙先后收藏。现藏北京图书馆。后发现的残抄本( 三回又两个半回 ),现藏北京中 国博物馆。 1981 年 7 月 ,上海古籍出版社影印出版。

( 三 )庚辰本。

又称脂京本。书名《脂砚斋重评石头记》。现存 78 回 ,分八册。其中 17、18 两回未分开。封面题“庚辰秋 月定本” ,系乾隆 25 年庚辰( 1760 )抄。徐郙旧藏 ,1933 年归北京大学读书馆。1955 年由文学古籍刊行社用 朱墨双色影印出版。人民文学出版社 1975 年影印出版。

( 四 )列宁格勒藏本

又称脂亚本。书名《石头记》,存 70 回 ,此本有 110 条眉批 ,583 条夹批。该抄本由帕维尔·库尔梁德采夫  于清道光十二( 1832 )年间带回俄国。藏于前苏联亚洲人民研究院列宁格勒分院。 中华书局 1986 年影印出版。

( 五 )有正本

又称戚序本 ,脂戚本。书名《石头记》(有正书局石印本题《国初抄本原本红楼梦》,1973 年人民文学出版   社翻印本题《戚蓼生序本石头记》)。现存 80 回 ,有脂砚斋评语。卷首有戚蓼生的《石头记序》。该本字迹工整 , 清楚有条理 ,便于阅读 ,流传甚广。

(六 )蒙古王府本

又称蒙府本 ,脂蒙本。书名《石头记》,存 120 回 ,前 80 回与脂戚本基本相同。其特点是有 600 多夹批 , 为其他脂本所无。清蒙古王府原藏。 1960 年底在北京发现 ,现藏北京图书馆。书目文献出版社 1986 年影印出 版。

( 七 )南京图书馆藏本

又称脂宁本。书名《石头记》。存 80 回 ,与脂戚本为同一祖本。眉批、批注者署名及纪年被删 ,保存了大量 脂批。现藏南京图书馆。

(八)靖应鲲藏本

靖应鲲藏本 ,又称脂靖本 ,靖本。书名《石头记》,存 78 回 ,有大量批语 ,其中有些批语不见于其他脂本。 此本不慎迷失。

(九 )甲辰本

又称脂晋本 ,脂梦本。书名《红楼梦》,存 80 回 ,缺半页。是现存抄本中最完整的抄本。系乾隆四十九年甲 辰( 1784 )抄本。卷首有“梦觉主人甲辰菊月中浣序”。正文接近甲戌本 ,但脂批被删削 ,异文较多。这是《红 楼梦》从批注转到白文本的过渡本。此书 1953 年发现于山西 ,今藏北京图书馆。程刻本主要据此。书目文献出 版社 1989 年影印出版。

(十 )科学院藏本

又称梦稿本脂稿本。书名《红楼梦稿》,存 120 回 ,前 80 回底本由两个脂本抄配而成。扉页有“兰墅太史 手定《红楼梦稿》百廿卷”的题签。 1959 年春在北京发现。现藏中国社会科学院文学研究所。 1963 年 1 月中 华书局影印出版。该本对研究《红楼梦》续补问题有一定价值。

(十一) 己酉本

又称脂舒本、舒序本。书名《红楼梦》,存 40 回。底本仍为脂本。原本即抄配而成 ,脂批被删。卷首有舒元 炜“乾隆己酉序” 。 中国社会科学院文学研究所吴晓铃收藏 ,北京图书馆有副本。 中华书局 1986 年影印出版。 (十二 )郑振铎藏本

郑振铎藏本 ,又称脂郑本。书名《红楼梦》,残存两回 ,23、24 回。经过篡改 ,没有批语。但其底本出自脂 本 ,郑振铎原藏 ,现藏北京图书馆。

十二个脂评本可以分为三类。第一类 ,是原本手抄本 ,即过录时未经篡改 ,保存了作者原文和脂批。有甲戌 本、 己卯本、庚辰本、列宁格勒藏本。第二类是经过加工整理的抄本。保留了正文和批语 ,但脂砚斋等人署名及 纪年被删 ,书名被改为《石头记》。有正本、南京图书馆藏本、蒙古王府本、靖应鲲藏本。第三类是增删篡改的 抄本。原文被改动 ,脂批被删 ,甚至没有批语 ,书名改为《红楼梦》。 甲戌本、科学院藏本、 己酉本、郑振铎藏 本。

◆ 模块二   程刻本

知识点一   脂评本的特点

程刻本又称程本 ,是程伟元 ,高鹗将原文 80 回抄本补足 120 回后而印行的版本 ,特点有四 :

( 一 )都是刻本 ;

( 二 )都是 120 回 ;

( 三 )书名《红楼梦》;

( 四 )没有脂砚斋等人的批语。

知识点二   程刻本的内容

书名全称《新刻全部绣像红楼梦》,有甲、 乙、丙三种版本。

( 一 )程甲本

乾隆 56 年木活字印本 ,120 回。卷首有程伟元序、次高鹗序 ,次木刻绣像 24 页。后来各种通行的 120 回 本均据此本翻刻刊行。

( 二 )程乙本

乾隆 57 年木活字印本,120 回。卷首有高鹗序 ,次小泉、兰墅引言 ,次木刻绣像 24 页。该本是程甲本的修 订本 ,改动两万余字。

( 三 )程丙本

台湾青石山庄影印乾隆壬子( 1792 )木活字本。底本为配本 ,后半系程甲本 ;前半为程丙本 ,略同于程乙 本。正文和回目与程甲、程乙本皆不同 ,故称程丙本 ,是乾隆五十七年壬子( 1792 )萃文书屋的又一次重排的 木活字本 ,亦称“第三版原版”。

( 四 )评本

程甲本问世后 ,据其翻印的东观阁本 ,抱青阁本 ,藤花榭本等三种本子影响较大。尤其是东观阁本所传的子 本中 ,出现了依附正文加以批注的本子。以道光十二年( 1832 )刊行的王希廉评本影响最著。

1 .王希廉评本。王希廉字雪香 ,号护花主人 ,江苏吴县人。 旧红学评点派的巨擘。其评本《新评绣像红楼 梦全传》前有《护花主人批序》、《红楼梦》总评 ,每回正文后有回末总评。对程甲本的传播作用很大。

     2.张新之评本。张新之号太平闲人 ,又号妙复轩。道光三十年( 1850 )刊出《妙复轩评石头记》。

     3.姚燮评本。姚燮字梅伯 ,一字复庄 ,号大某山民。其点评分总评和分评。

4.王瀣评本。王瀣 ,字伯沆 ,江苏南京人。以王雪香评本为底本 ,分别用朱、黄、绿、墨、紫五色加批 ,其 评语对小说的思想内容和艺术性作了较好的概括 ,对研究多有帮助。

◆ 模块三   脂本与程本的关系

《红楼梦》在清乾隆 56 年以前以抄本形式流传。乾隆五十七年( 1792 )程刻本相继问世后 ,出现了抄本与 刻本并行的局面。

学术界流传的观点是 :《红楼梦》最初流行的本子是带有脂砚斋批语的抄本 ,脂评在前 ,程刻本在后。胡适 深信甲戌本是最古的本子 ,他断定 ,“凡最初的抄本《红楼梦》 ”必定都称为“脂砚斋重评《石头记》 ”。

随着研究的深入 ,近年有学者对脂本与程本的关系提出新的看法 ,得出“程前脂后”的新结论。学术界进行 热烈的讨论 ,成为《红楼梦》研究的热点之一。