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第十五章 池莉小说研究 【第一部分 作为一个文化现象的池莉小说创作】
1 、池莉的创作概况【单选 、多选题】
（ 1 ）20 世纪 80 年代后期，《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》（ “人 生三部曲 ”） 、《冷也好热也好活着就好》等 。
（ 2 ）20 世纪 90 年代，池莉又以《你是一条河》 、《青奴》、《你以为你是谁》、 《绿水长流》 、《午夜起舞》、《来来往往》 、《小姐你早》等作品给文坛带来 了一波又一波的冲击 。
【第二部分“新孩子 ”的“失乐园 ”：性格的对峙与认知的偏执】
1 、池莉所谓的“新孩子 ”的特征【单选题】
（ 1 ）对池莉来说， 内在性格的“对立 ”以及与“他者 ”的“对峙 ”是一个至关 重要的特征 。
2 、池莉小说在审美上的偏执【单选题】
（ 1 ）对生活的认知发生了偏执 。
池莉认为存在着一种自在的“生活 ”状态，她的作品叙述的正是这种“生 活 ”。其实，池莉只不过是用了“新孩子 ”的“崭新眼睛 ”，叙述了一种她认为 的“新生活 ”，而这种“新生活 ”也不过是一种偏执的认知结果 。
（ 2 ）美学把握方式上的偏执 。
池莉指责现代性文学叙事的两种基本规范，即典型化与象征化，而她自己 赖以达成理性认知的美学中介，如对比 、归纳 、个人经验的平面化和公众化等也 只是更简单更古老的“模式 ”，她的“反抗 ”只是走向一种更加简单，通俗和“非 审美 ”的修辞道路 。
【第三部分 倾斜与失重的“仿真空间 ”】
1 、“人生三部曲 ”：成人的受洗礼【高频单选 、简答题】
（ 1 ）“人生三部曲 ”：《烦恼人生》： 印家厚
《不谈爱情》：庄建非 、梅莹
《太阳出世》：赵胜天 、李小兰 （ 2 ）对于“人生三部曲 ”的评价：
①相同的内在结构：男人由不成熟到成熟， 由角色的个人认同到社会认同，及“接 受洗礼 ”
②独特性：第一是，对人生“烦恼 ”的叙述与渲染，具有民间关怀与平民意识；
第二是故事拥有主人公通过忍受 、顺从和调适来向世俗性的现实认同和达 成和解的叙事与人生模式，是向着物质性与世俗性的现实的认同 、投降 。
③可能没有表现真正地生活 ：生活当中既有世俗的艰难与沉重，但是也有“诗 意 ”，所以池莉的小说中描写的现实生活是“失重的 ”，片面的 。
2 、《你是一条河》中作者在辣辣这一形象身上寄寓的价值观【简答题】
（ 1 ）池莉的小说《你是一条河》的女主人公辣辣是对“不屈不挠的活 ”的生动 阐释，除却坚执与忍耐之外，又拓展出一种新的意识空间，对活命哲学与对道德 主义的否定 。
（ 2 ）辣辣这一形象的民间性质 ，不仅表现在对主流意识中的道德主义的反叛， 而且体现在对知识分子意识形态——温情主义 、浪漫主义 、爱情至上主义的讽喻 与否定 。
3 、《两个人》在主题及艺术形式上的缺陷【客观题】
（ 1 ）池莉的短篇小说《两个人》中将赵森林与钱和平两个人四十年的人生经验 被放置到两个并行 、比照的结构框架中，而池莉提供给读者的却不过是一个短篇 小说的有限篇幅，这样她就只能在一个个时间点上告诉读者一个又一个结果，而 人物自身的性格逻辑与主体性完全没有得到尊重 。
（ 2 ）池莉只不过煞费苦心地利用她笔下的人物在证明某种宿命性的观念而已， 而这种观念显然是吸纳民间性生存意识中某些悲观的不健康的因素而又不加检 视的一种结果 。
4 、池莉笔下的知识分子形象与现代知识分子在文化性格上的分野【简答题】
（ 1 ）池莉笔下的知识分子形象与现代知识分子存在着一种历史的错位—— 她仍在下意识地复写着孔乙己式的知识分子形象 。
（ 2 ）这很大程度上使知识分子变成了一个喜剧式的滑稽可笑的形象群体 。
（ 3 ）从根本上说“不屈不挠的活 ”就是一个道德主义与审美主义的观察视角， 它不仅会扭曲知识分子的形象，也会使整部作品的主题发生倾斜，把一个严肃深 刻的历史主义话题变成一个考验个人品质与能力的道德主义话题 。
5 、《来来往往》【单选题】
（ 1 ）作品人物：康伟业 、段丽娜 、林珠 、时雨蓬
（ 2 ）《来来往往》是池莉小说中最具浪漫气质的作品之一 。人心思动 、思变 、 追求理想的爱情与浪漫的人生是“人之大欲存焉 ”，但婚姻是实际的，生活有铁 一样严酷的逻辑，在实际的 、严酷的生活法则面前，浪漫的爱情与传奇人生只能 碰壁而归 。
饱暖思淫欲→ 一场风花雪月的事→ 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。
（ 2 ）事实上是，这一包含宿命观念的循环故事模式牵制 、主导着“来来往往 ” 的故事情节的展开与演进，它表面上的浪漫化与传奇性，恰恰是服务于一个反传 奇的精神理念，传奇性是它的表，反传奇才是它的核与里 。
【补充知识点】【单选题】