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第九章 清
一、单选题
95 . “是知天下极幻之事 ，乃极真之事；极幻之理 ，乃极真之理 ”一语出自 ( )
A.《诗归序》 B.《原诗》 C.《西游记题词》 D.《艺苑卮言》
96 . 李渔在《闲情偶寄》 中探讨戏曲古今题材的处理问题的篇章是 ( )
A.《立主脑》 B.《戒荒唐》 C.《审虚实》 D.《忌填塞》
97 . 桐城派文人把因声求气奉为不易之论 ，他们学习和欣赏文章所采用的重要方法是 ( )
A.朗读 B.默读 C.抄写 D.摹写
98 . 刘大樾论文从艺术方面着眼 ，他指出的论文枢纽是 ( )
A.神气 B.意境 C.气韵 D.辞格
99 . 提出“词非寄托不入 ，专寄托不出 ”之说的文论家是 ( )
A.张惠言 B.周济 C.王夫之 D.袁枚
二、多选题
100 . 王夫之论诗 ，强调“ 以意为主 ” ，反对求 ( )
A.形模 B. 比似 C.词采 D.故实 E.融情入景
101 . 叶燮认为作诗之本 ，就被表现的客观事物来说包括三个方面 ， 即（ ） A.
理 B.事 C.情 D.才 E.识
102 . 王士祯论诗主神韵 ，他于司空图《二十四诗品》 独标 ( )
A.典雅 B.远奥 C.冲淡 D.清奇 E. 自然
三、名词解释题
103 . 名词解释：密针线
104 . 名词解释：性灵说
————答案&解析————
95. 答案：C
解析：《西游记题词》：文不幻不文，幻不极不幻。是知天下极幻之事，乃极真之事；极幻之理，乃极真之理。 故选 C。
96. 答案： C
97. 答案：A
解析：《论文偶记》：“积字成句，积句成章，积章成篇，合而读之，音节见矣，歌而咏之，神气出矣。” 这句话大概意 思就是读准了字句，掌握了音节，熟练朗读，从整体上把握文章脉络，透彻地领悟作者的思想感情，读出风格 气韵。桐城派文人把因生以求气奉为不易之论，而朗读成为他们学习和欣赏文章所采用的重要方法。故选 A。
98. 答案：A
解析：刘大樾《论文偶记》：“行文之道，神为主，气辅之”、“神气者，文之最精处也”。他指出“神气”作为文 章的枢纽。“神”指作家的精神朗健，与文章的生气灵魂。“气”是由“神”而产生的文章的气势。故选 A。
99. 答案：B
解析：周济《宋四家词选目录序论》：“夫词，非寄托不入，专寄托不出。”非寄托不入：词的创作要有深刻的寓 意，而不是泛泛的即兴之作，这是就创作主体而言。专寄托不出：从接受者而言，对词作要反复涵咏，方能体 会其中的深意。故选 B。
100. 答案：ABCD
解析：王夫之《夕堂永日绪论内编》：“把定一题、一人、一事、一物，于其上求形模，求比似，求词采， 求故实；如钝 斧子劈栎柞，皮屑纷霏，何尝动得一丝纹理。以意为主，势次之，势者意中之神理也。”翻译：“定了一个题目，一个要写的人，一个要记的事，一个要叙的物，再在这个基础上思考文章的结构，写作的手法，要用的词藻，应 用的典故，就像用钝的斧子砍树，木屑到处乱飞，但却伤不到树木的一丝纹理。文章以立意为先，表达方法为后， 表达者要将立意精确的表述出来。”故选 ABCD。
101. 答案：ABC
解析：叶燮《原诗》：曰理，曰事，曰情。三语大而乾坤以之定位，日月以之运行，以至一草一木一飞一 走，三者缺 一则不成物。文章者，所以表天地万物之情状也。故选 ABC。
102.答案：CDE
解析：《鬲津草堂诗集序》：昔司空表圣作《诗品》凡二十四，有谓冲淡者曰：“遇之匪深，即之愈稀”； 有谓自然者曰： “俯拾即是，不取诸邻”；有谓清奇者曰：“神出古异，淡不可收”。是三者品之最上。故选 CDE。
103. 答案：李渔在《闲情偶寄》中提出的结构原则。密针线是指埋伏照应，贯穿衔接，使结构严密精巧。
104.答案：清中叶以袁枚为代表的诗歌理论流派的观点。它继承了公安派“独抒性灵，不拘格套”的主张，其真 谛在于要求诗歌把作家遭际性情和真实感受活泼的表现出来。论诗重真、新、活。