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第五章 《红楼梦》艺术论
第一节 红楼梦的艺术突破
1.《红楼梦》对传统思想和写法的打破：带有民族特色的现实主义成就；以亲身体验为创作基础进行“创新 ”：
（1）再现十八世纪社会生活，题材丰富、深刻、宽广。
（2）对封建社会的腐朽本质作了前所未有的艺术解剖。
（3）对妇女命运、爱情婚姻表现出深刻的同情。
（4）纵向寻求、横向借鉴，在日常琐事中塑造性格鲜明的典型形象。（5）打破“千部一腔，千人一面 ”的小说模式。
第二节 红楼梦心理描写新探
1.具有民族精神和气派的心理描写：感怀山川风物，忧 国忧民，向往幸福自由，反抗暴戾淫放，哀伤坎坷不幸， 表现出我们伟大民族的心理性格。
2.符合审美欣赏习惯的咏怀式： “意识流 ”方式揭示人 物内心活动，在诗中宣泄和表白。
3.具有生活依据和梦幻式：直接描写梦境的意识流动， 情节跳跃，但有生活依据。第八十二回“病潇湘痴魂惊 恶梦 ”中，黛玉的梦是当时社会伦理道德等问题的缩影。 4.淋漓尽情的独白式：运用内心独白方式写心理活动： 宝、黛二人欲诉心事，见面后两人：“半个字也不能吐 出 ”“不知从那一句说起 ”；宝玉在人前称扬黛玉，黛 玉恰好听到，这时作者借助内心独白手法促其宣泄。
5.复杂微妙的交叉式：开拓了艺术视野，细腻手法再现 生活真实。二十九回张道士给宝玉提亲，宝、黛争吵后 内心复杂又微妙地交错。
6.委婉曲折的潜流式：在人物间歇的活动中暗暗呈现。 在宝玉挨打之后，宝、黛意识的交流完全在一般的描绘 中渗透出来。
第三节 《红楼梦》语言的魅力
1.红楼梦是语言的海洋：（1）《红楼梦》艺术语言体现 着语言的博大精深，是取之不尽的宝藏。（2）对语言的 运用达到了出神入化之境。茅盾称赞： “几乎隔房可辩 其为何人口吻。 ”用诗词等韵文表达内容，刻画人物性 格，独树一帜。
2.描写逼真的传神美：（1）着色不多，神形兼备。在情 节中点染环境。（2）不分美丑，贵在独特气氛。（3） 渲染烘托，情景相生。（4）景随人移，角度多变。
3.漫画笔意的幽默美：（1）嬉笑怒骂态度写出看透人生 的文字。辛辣、诙谐又隐藏严肃，包含他对人生的美学 评价。（2）常用漫画笔法，勾出人的脸谱。揭露及讽劝， 微笑时含着辛酸的眼泪。
4.人物对话的个性美：运用有个性特征的语言表现人物 独特气质，展现社会面貌：（1）第二十回李嬷嬷用挑剔、 嫌恶的态度对待袭人，表现出她失宠于宝玉的失落。（2） 贾芸和凤姐的对话将两人勾勒得活灵活现，写出复杂的 世态人情。
5.蕴藉含蓄的回味美：语言内容丰富深刻，概括洗练。 （1）刘姥姥二进荣国府，对贾家规矩表面赞叹但骨子里 极其讽刺，含蓄、委婉。（2）元妃省亲，称深宫是“那 不得见人的去处 ”。
6.无懈可击的准确美：语言“准 ”，十分简洁。（1）鸳 鸯来看凤姐，凤姐歇了中觉，鸳鸯“只得同平儿到东边 房里来 ”。“只得 ”两字表明她有些勉强的心理状态。 （2）宝玉给大家重新斟上酒，贾母心花怒放自己干了。 邢、王二夫人也忙干了，薛姨妈，李婶娘也只得干了。 贾母一饮而尽，邢、王二人不敢不喝，“忙 ”紧紧跟上。 薛、李二人碍于情面， “只得 ”勉强。
第四节 《红楼梦》的虚化艺术
1.人物形象的虚化：在人物形象的描写中，只抓住审美 对象的精神本质和最主要的特征。如对晴雯肖像的描写， 通过与袭人、小红、四儿、芳官对比烘托，反复比较， 留给读者理解领悟。
2.景物形象的虚化：在景物描写中用抽象手段，体现主 观感情。如写春景：（1）先从春雨写起。（2）写春意 已浮上姑娘们的面颊，她们换上了春服。（3）杨柳“叶 才点碧，丝若垂金”。（4）莺儿用嫩柳条编着花篮。（5） 春天在宝、黛心头萌动。（6）王夫人房里的觚也插满了 各色折枝花儿。
3.写情的虚化：写情时浓缩提炼。如荣国府元宵节夜宴， 黛玉喂宝玉喝酒，凤姐一句话让众人把目光积集在宝玉、 黛玉身上。贾母对黛玉的行为嫌恶甚至恚怒，歇戏后对 黛玉发了一通陈腐旧套的议论。凤姐再换一个酒杯的细 节和前边呼应，产生细微又强烈的对照效果，显示凤姐 全身是刺儿的特点。王夫人则焦虑胜过气恼，忧心烈烈， 愀然默坐。
第五节 结构的宏观及微观
1.结构形式取决于内容表达的需要：（1）作者着力表现 的三种意旨：青年女子的悲剧；具有叛逆精神的贾宝玉 的悲剧；封建贵族的衰亡史。三者互相穿插交错。（2） 《红楼梦》的结构特点：众多事件同时涌上笔端，纵横 交错，左右生支，如在编织着一张经纬交叉的大网。
2.严谨不失和谐，缜密不失自然的独特形式：（1）周汝 昌：把全书分 12 段，每段 9 回，书前半部是 6 段，后半 部也是 6 段（ 108 回本） ，第 54、55 回是分水岭， 54 回前写得如黄钟大吕，后半段像羽调商声。（2）二知道 人：分成春夏秋冬四单元，不承认最后一回“沐皇恩贾 家延世泽 ”。（3）王希廉： 120 回分 21 段，大段中夹 小段，或夹叙别事或补续旧事，如线串珠，如珠走盘， 不板不乱。
3.绾冠全书的前五回：前五回既相对独立又冠绾全书， 对结构、主题有重要作用。（1）第一回：①甄士隐悲剧 的一生象征全书，折射着许多人。②甄英莲的遭遇又为 女儿们定下悲剧基调。（2）第二回：冷子兴演说荣国府， 重点突出，引人入胜。（3）第三回：宝、黛初会。借黛 玉入贾府，介绍了贾家环境及重要人物。（4）第四回： 宝钗出场前， 以葫芦僧判案介绍“护官符 ”及薛家的财 势，写英莲被拐后的生活及雨村宦海沉浮，塑造典型环 境。此时主要人物集齐，故事展开。（5）第五回：全书 提纲， 以诗、曲、画预示主要人物的道路，十二钗归入 薄命司，显示出对女子的同情和对时代的沉思。太虚幻 境理想世界对照大观园现实世界。
4.全书段落划分：前 5 回为一段落，第 6-120 回可分为： （1）第 6-18 回为第二大段。两件大事：可卿出丧及元 妃省亲。刘姥姥一进荣国府为开端，焦大醉骂揭出污秽， “识金锁 ”埋下悲剧。（2）第 19-54 回为第三大段。54回是“盛限 ”，最红火热闹的章节。（3）第 55-80 回为 第四大段。探春理家虽见成效但补天无望。 “试玉 ”为 黛玉悲剧伏笔，芳官等小人物造反、尤氏姊妹的故事为 贾家败亡提供罪证。大抄检爆发，“死晴雯 ”“逐芳官 ” “嫁迎春 ”等，形成“树倒猢狲散 ”之势。（4）81-120 回为第五大段。续书保持悲剧结局。其中“黛玉焚稿 ”、 “绛珠归天 ”写出了爱情悲剧的高潮。
5.微观结构：微观结构千变万化，从情节发展中的一点 生出几条线索，交错展开，推动情节发展。
6.结构与时间表：（1）《红楼梦》的结构：复杂又富于 变化。主线如大江东去，副线条条线索错落穿插。（2） 周汝昌《红楼梦新证》： “八十回《红楼梦》原书，共 写了十五年的事情。 ”他在“红楼纪历 ”章中推算：第 一段（1-5 回）八年；第二段（6-18 回） 四年；第三段 （19-54 回）一年；第四段（55-80 回）二年。故事情节 愈丰富，时间愈短。情节跨度大时间反而长。
7.尺水兴波：结构的微观视角：所有情节都是由因生果， 前呼后应。赵姨娘与苏州买来唱戏的女孩子干了一仗： （1）安排特定的时间情境：贾家主子各忙各事，大观园 的奴隶们因压制松弛， 民主空气抬头，反抗情绪高涨。 （2）多条副线环绕主线向前推进，以喜剧结尾。奴隶们 在斗争中积累经验，有勇有谋。
第六节 肖像及细节
1.肖像描写的作用：（1）刻画人物的思想性格、身份地 位，展开故事情节，推动矛盾冲突，丰富主题，增加作 品的真实性。（2）方法：写意、工笔、前后照应、左右 对比、虚实相生、动静结合、千芳万艳、著色繁丽。
2.肖像描写的几种手法：（1）侧重点不同，突出最主要 特征。（2）在情节发展中突然出现，与人物的性格、命 运交织，推动情节。（3）运用语言行动。（4）一石三 鸟。不仅表现人物本身思想性格，还写出一组人物的心 理活动。（5）画眼睛。（6）反复皴染。前后照应， 内 外互补。（7）不脸谱化、极端化。（8）烘云托月、虚 实相生。（9）人物服饰与人物身份，地位，风格相吻合。 3.细节的作用：（1）助于塑造人物形象。（2）写环境 细处落墨，把各种社会关系用细节画出社会风貌。（3） 写情节方面，除主动脉外，每一个在情节发展中的细节 都有过渡作用。
第七节 红楼梦的共同美
1.《红楼梦》获得广泛共鸣的原因：（1）艺术再现十八 世纪广阔的社会生活，题材丰富、深刻、宽广的程度前 所未有；（2）剖露封建社会腐朽本质，说明封建家族衰 亡的必然；（3）对妇女命运及其爱情婚姻深切同情；（4） 充满了美学的光辉，通体灿然；（5）是对真正的人世间 的书写。
2.进步的美的政治道德观：表现出进步的政治道德观， 代表了人民的理想和愿望，具有激励力量。对妇女命运 及爱情婚姻表现出深切的同情。
3.《红楼梦》的美感享受：人的美、心灵的美、意境的 美、细节的美、语言的美、诗词的美、喜剧悲剧的美， 生活中的丑也化为艺术的美，美是《红楼梦》的灵魂。 曹雪芹把美的灵魂用固化的形态呈现在人们眼前。众多 典型形象是最主要的美学价值，不断开掘人的精神世界。
第八节 红楼梦的悲剧价值
1.“人生有价值的东西 ”：（1）即敢于突破封建思想羁 勒，争取平等、 自由。是《红楼梦》悲剧冲突中被毁灭 的一方。（2）曹雪芹眼中的人：在复杂的社会关系中， 由于主、客观条件各不相同，使有价值的东西不断消长 的矛盾结合体；（3）《红楼梦》确认了悲剧人物的复杂 性，让“人生有价值的东西 ”遭到不同形式的毁灭。
2.客观存在的悲剧世界：作品悲剧世界同客观存在的悲 剧世界血脉相连，富有典型意义。（1）把被封建统治阶 级颠倒了的“真 ”和“假 ”重新颠倒过来，努力探寻悲 剧的原因。（2）打破“ 团圆主义 ”，指出结局是“ 白茫 茫大地真干净 ”。（3）在残酷的现实环境中，表现悲剧 人物的死亡。
3.几乎无事的悲剧：（1）着力表现“近于没有事情的悲 剧 ”。从日常小悲剧中看到社会大悲剧。（2）“小悲剧 ” 涉及面广，其社会意义超越英雄悲剧。（3）“小悲剧 ”
被毁灭者很难找到知音，而曹雪芹将其呐喊声发出。
4.《红楼梦》的历史意识：（1）《红楼梦》审美情感的 基调是深而广的忧患，给作品披上了浓重的悲凉。（2） 红楼悲剧中对历史踪迹、演进态势的哲理沉思，显示着 清晰的哲人风度。作者打破了数千年的历史“怪圈 ”。 “树倒猢狲散 ”一语带有辩证意味， “猢狲 ”，应当努 力变“人 ”。
第九节 艺术的威力
1.《红楼梦》的矛盾线：矛盾主线：宝、黛叛逆性格的 发展和叛逆爱情的悲剧。荣国府的三种矛盾：（1）宝、 黛为代表的封建叛逆者， 同以贾政、宝钗等为代表的封 建卫道者之间的矛盾；（2）晴雯、鸳鸯等人为代表的被 压迫的奴隶， 同以贾母、王夫人、凤姐等代表的封建统 治阶级的矛盾；（3）封建阶级内部尔虞我诈、勾心斗角、 争权夺利的矛盾。后两者作为副线，扭结在矛盾主线上。
2.《红楼梦》“诗体 ”小说的特质：（1）曹雪芹诗人式 的创作， “ 以情写情 ”，《红楼梦》是以小说面貌出现 的《离骚》。（2）《红楼梦》中诗的意象具有浓郁象征 意味。（3）高雅诗性和俗性小说融合与升华，感情寄寓 在人物和自然形象中。
3.曹雪芹的精神家园：《葬花吟》和《芙蓉女儿诔》： （1）《红楼梦》开篇不久，宝玉在太虚幻境中看到金陵 女子的“档案 ”，显示作者的宿命观。（2）《芙蓉女儿 诔》是前八十回的“最强音 ”。
4.历史与艺术世界的联系：（1）四大家族的衰亡史与封 建社会整体的衰亡史联系起来，揭示封建社会结构内在 的不可调和的矛盾冲突；（2）通过悲剧意识表现历史意识；（3）曹雪芹的历史意识是在宇宙意识与对历史反思 中而形成的，形成了对于人类历史的反思的“一家之言 ”。