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第二章 早期苏联文学和侨民文学“第一浪潮”
1 了解与识记：
1.1 十月革命后俄罗斯文学的两大板块；
两板块是苏维埃俄罗斯文学和俄罗斯侨民文学
1.2 早期苏联文学的代表作家作品：
诗歌：
曼德尔什塔姆，第一本诗集《岩石》,十月革命后诗集《悲痛》《第二本书》 叶赛宁，第一本诗集《悼亡节》
马雅可夫斯基，十月革命后发表的《向左进行曲》,诗剧《宗教滑稽剧》长诗《列宁》,短诗
《开会迷》,讽刺喜剧《臭虫》《澡堂》 小说：
绥拉菲莫维奇，《铁流》福尔曼诺夫，《恰巴耶夫》法捷耶夫，《毁灭》较早描写国内战争正面 歌颂革命英雄人物的三部代表作品。
革拉特科夫，《水泥》;潘菲罗夫《磨刀石农庄》等等 扎米亚京，日记体幻想小说《我们》
皮里尼亚克《荒年》《红木》
普拉东诺夫三部曲《切文古尔镇》《地槽》《初生海》 戏剧总体成就比不上同期的十个和小说
1.3 侨民文学的“第一浪潮”的代表作家作品。
布宁：中篇《米佳的爱情》,短篇《中暑》,长篇小说《阿尔谢尼耶夫的一生》是布宁在国外 创作的成就最高的一部作品。
什梅廖夫，20年代的代表作中篇小说《死者的太阳》 列米佐夫《被掀动的罗斯》写于国外的重要作品
茨维塔耶娃(刺猬他也哇)也许是20世纪俄罗斯文学中唯一一位可以同阿赫玛托娃相媲美的 女诗人。
霍达谢维奇(豁达些为奇)
苔菲，
伊凡诺夫
扎伊采夫，(杂役财富),
2 掌握：
2.1 “无产阶级文化派”;
十月革命后出现较早存在时间较长的苏联文学团体。1917-1932它的领导人波格丹诺夫鼓吹历 史的虚无主义，主张全盘否认文化遗产，企图在“空地上”建立一个纯粹的无产阶级文化。
无产阶级文化派以极瑞庸俗化的观点指导创作，排斥任何个人和人的心理的表现，其作品显 示出极度的虚夸空洞浮乏狂妄的特点。无产阶级文化派的思潮是20世纪俄罗斯文学中极左思 潮的滥觞。
2.2 “谢拉皮翁兄弟”;
20年代苏联出现的新的文学团体和流派，主要成员多为附属于世界文学出版社的文学翻译班 的导师和学员，团体名称来源于德国作家霍夫曼的同名小说。这派作家反对政治干预艺术创 作，强调形式和技巧，追求作品的情节复杂性和戏剧性，有志于把19世纪俄国文学传统和西 方文学经验结合起来，表现当代主题。当时曾被称为“同路人”,
2.3 “拉普”;
当时最大文学团体，即“俄罗斯无产阶级作家联合会”。它的核心人物阿维尔巴赫、法捷耶夫、 叶尔米诺夫等人推行宗派路线，唯我独左，粗暴的攻击包括高尔基在内的所谓“同路人”作家。常常把政治口号直接搬到文学中来，提出臭名昭著的“辩证唯物主义创作方法”。所谓文 学批评，尤其是扣帽子打棍子的典型。拉普的活动，是极左思潮在20年代的集中表现，也是 三四十年代这种思潮泛滥的前兆。
2.4 俄国形式主义学派；
在十月革命前即已形成，是20年代最富有活力的理论批评流派之一。其代表人物之一的什克 洛夫斯基提出的观点，对艺术的本质问题做出了新的独特的回答。雅各布森关于文学的研究 对象是作品的文学性的见解，则更新了传统的文艺学观念。形式主义学派对文学作品形式、文学的特质和规律的关注，打开了文学研究的新天地。理论家的向国外迁移，带动了西方文 艺理论与批评的革命性变革。
2.5 侨民文学的“第一浪潮”创作的基本主题。
侨民文学的“第一浪潮”中出现的作品在主题的选择上显示出相对的集中性。有不少作品反 映了作家和诗人们对于刚刚过去的革命事件和国内战争的回顾与评价，对历史变动的思考， 对个人命运俄罗斯侨民的出路乃至民族前途的探索，使得一些作家把视线转向了俄罗斯的历 史民族文化传统和宗教，于是出现了一些体现出寻根意识的作品，长期在异邦土地生活的特殊环境，因此对往昔生活的深情回忆中去抒发去国之苦，离别之恨， 思乡之愁，成为侨民文学的一个重要主题。
随着时光的流逝， 一些阅历丰富的作家和诗人将艺术的注意力转向激动着人类的永恒主题， 如人生的奥秘，生活中的宗教因素，爱情和死亡等等。