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流亡文学 (亡命文学) ： 由于反对法西斯 ，德国出现大量流亡作家（大部分属于现实主义作家） ，他 们立场各异 ，但都反对法西斯 。过着颠沛流离的生活 ，承受精神和物质的双重压力 ，很多因精神崩溃 而自杀 ，在 12 年里出版了 2000 多种图书 ， 向全世界人民真实再现了法西斯专政前后德国的社会状况、 法西斯的残暴行径 、流亡作家们在异国他乡的不幸遭遇 。流亡文学是德国文学在法西斯统治时期保持 德国民族精神的传统文学。
6‘莫斯科小说" :在“城市小说 ”创作中 ，特里丰诺夫取得了最为突出的成就 ，他陆续发表的《交换》 、 《预期的总结》 、《长别离》 、《另一种生活》 和《滨海街公寓》 等中长篇小说 ，均以当代莫斯科生 活为背景 ，统称为“莫斯科小说 ”。
6‘陌生化效果" 又称‘‘间离效果" 理论 (离间下 ) 布莱希特提出了“ 陌生化效果 ”又称“ 间离效果 ” 这一戏剧术语 。所谓“ 陌生化效果 ” ，是指舞台演出要使观众习以为常 、司空见惯的时间以新的形式出现 ，使观众感到惊奇 ，从而引发他们进行重新审视和思考。
怪诞剧 (荒唐剧) : 怪诞剧得名于意大利戏剧家路易吉 .齐亚瑞利的剧作《面具与面孔》 ，它的副标题 是《一部三幕怪诞剧》 。路易吉 .皮兰德娄发展了怪诞剧的辩证理性思维 ，探索人的真实身份问题 。代 表路易吉 .皮兰德娄《亨利四世》 《六个寻找作者的局中人》 《各行其是》 《今晚我们即兴演出》
6‘叙事剧" 理论: 布莱希特认为 ，戏剧要通过舞台表演让观众认识社会 ，并在认识的基础上对社会加 以改造 ，他强调戏剧的教育作用。
萨特的‘‘境遇剧" :境遇是存在主义哲学的一个重要概念 。萨特曾在 1947 年《我们提倡境遇剧》 中说： “如果说人在一定的境遇中是自由的 ，他在这个境遇中并且通过这个境遇选择自己 ，那么就应该在戏剧中表现一些简单的最能表达他的关注的境遇 ，并且把那个境遇向某些自由提出的问题介绍给公众 。”
显示出来 ， 因此他的剧本常设置一些极限境遇 ，如生死关头 、地狱之中等。 试对比布莱希特的叙事剧与传统戏剧的区别。
传统戏剧： 舞台化身为事件 ，把观众卷入活动中 ，使观众成为观察者 ， 消耗观众的能动性 ，使观众产 生感性 ， 经历事件 ，把观众带入情节中去 ，用暗示手法 ，保持感性 ，人被当作熟悉的对象 ，人是不变 的 ，表现人的本能 ，情节直线进行 ，情节自然地稳步前进 ，表现世界的本来面目。
布莱希特的叙事剧： 舞台叙述事件 ，使观众成为观察者 ， 唤起观众的能动性 ，使观众作出判断 ，理解 事件 ，把情节放在观众前面 ，说理手法 ，感性变为认识 ，人被当作研究的对象 ，人是可变的并正在变 化 ，说明人的行为的动机 ，情节“不规则 ”地曲线进行 ，情节有跳跃 ，表现世界将变成怎样。
废墟文学 战后 ，联邦德国首先出现的是“废墟文学 ” ，其题材大多表现法西斯专政和第二次世界大战 造成的深重灾难和在人们心中留下的创伤 ，“废墟文学 ”的主要作家是文学社团“ 四七社 ”成员。
未来主义：未来主义产生于 20 世纪的意大利 ,波及俄国和欧洲各国 . 1909 年 ，意大利艺术家马里内蒂在 法国《费加罗报》 发表《未来主义的创立与宣言》 ，提出 11 条纲领 。概括起来就是相辅相成的两方面： 反叛一切传统 ，歌颂工业文明 。代表作家马里内蒂《他们来了》 ，马雅可夫斯基《宗教滑稽剧》 《澡 堂》
俄国形式主义学派:十月革命前已经形成的俄国形式主义学派是 20 年代最富活力的理论批评派之一，代表人物之一什克洛夫斯基提出的“艺术的目的是提供对事物的感觉 ”、艺术的手法是使事物“ 陌生 化 ”的观点 ，对艺术的本质问题做出了新的 、独特的回答 。形式主义学派对文学作品的形式 、文学的 特质和规律的关注 ，打开了文学研究的新天地 ，并由于形式主义理论家们自身向国外的迁移 ，带动了 西方文艺理论与批评的革命性变革。
超现实主义：超现实主义是 20 世纪最大的真正有组织的国际文艺性运动 ,超现实主义就是精神自动性 的记录 ， 因为它的思想和艺术特征都与精神自动性密切相关 ，而所谓精神自动性主要是指人不受理性 控制的精神活动状态 。在内容上 ，精神自动性主要表现为潜意识 ，在形式上 ，精神自动性努力追求潜 意识的结构 ，摆脱理性束缚 ，打破传统规则 ，做无常法 ， 随心所欲 。在创作中 ，超现实主义常常使用 无意识写作和集体游戏这两种方法 。特征：超现实主义戏剧反对物质对精神 、社会对个人 、现实对想 象 、理性对本能 、传统对创新的压制 ，它企图通过超现实主义的艺术来获取自由 。代表作家布勒东和 苏波发表了第一部纯粹的超现实主义作品《磁场》 阿尔弗雷德 .扎利《乌布王》 .纪尧姆 .阿波利奈尔《蒂雷西亚的乳房》 .让 .科克托《埃菲尔铁塔上的婚礼》新小说派：20 世纪五六十年代流行于法国的一种现代派文学 ,新小说派不是一种理论而是一种探索 ，是 为了在新的时代里继续小说创新 ，它追求的完全是主观性 ，它不遵循时间 、空间顺序 ，也不关心人物 身份 ，也不提出什么现成的意义 ，它本身就是意义 。特征：在新小说中 ，人物迷失在无所不在的物质 之中 ，只剩下对于物的肤浅感觉特别是视觉 ，失去了对于世界和自我的整体把握 。人物跟着感觉走，
没有积极情感 ，没有深层意识 ，没有时空观念 ，成了战后法国的《反小说》 代表作家罗伯—格里耶《窥视者》 ，米歇尔 .布托尔《变》 .
黑色幽默：黑色幽默是 20 世纪六七十年代流行于美国的重要文学派别 ，可以看作是存在主义哲学在美 国本土的表达 。黑色幽默把马克 .吐温的幽默讽刺和存在主义的悲观哲学结合起来 ，创造了新的恶之花。 特征： 黑色幽默对于丑恶生活的批判不是通过合乎逻辑的论证 ，而是把丑恶生活加以夸张变形 ，把其 不合理加以放大 ，从而使得人们得到某种警示 。代表海勒《第二十二条军规》 ，冯尼格《五号屠场》 ， 品钦《万有引力之虹》 .
约克纳帕塔法世系 :福克纳一生共创作了 19 部长篇小说和70 多篇中 、短篇小说 ，其中绝大多数都是以 作家虚构出来的美国南方密西西比河北部约克纳帕塔法县作为人物活动与故事发生的背景的 ，所以他 的这些作品被总称为“约克纳帕塔法世系 ” ，西方评论家更将之誉为“福克纳的神话 ”。这些作品以 《萨托里斯》 为序篇 ，其中最有代表性的作品是《声音与疯狂》 。
6‘ 阿克梅派 : （俄罗斯白银时代） 阿克梅派是从象征派内部分离出来的纯诗歌流派 ，这一派诗人认为 最高的自我价值在尘世 ，追求艺术表现的明朗化和清晰度 ，主张恢复词的原始意义 ，显示出与象征派 艺术观的鲜明对立 。阿克梅派“六杰 ”古米廖夫《异国的天空》 《箭筒》 《篝火》 、 阿赫玛托娃《黄 昏》 《念珠》 《白色的鸟群》 、曼德尔什塔姆《岩石》 等。
6‘无产阶级文化派 ” :1917-1932 年代苏联文学团体 ,主要领导人波格丹诺夫鼓吹历史虚无主义 ，主张 全盘否定文化遗产 ，企图“在空地上 ”建立一种纯粹的“无产阶级文化 ”。无产阶级文化派以极端庸 俗化的观点指导创作 ，排斥对任何个人和人的心理的表现 ，其作品显示出极度虚夸 、空洞 、浮泛 、狂 妄的特点。
6‘拉普" :拉普 ， 即“俄罗斯无产阶级作家联合会 ” ,它的核心人物阿维尔巴赫 、法捷耶夫等 ，推行宗 派主义路线 ， 唯我独左 ，粗暴地攻击包括高尔基在内的所谓“ 同路人 ”作家 ，常常把政治口号直接搬 到文学中来 ，提出臭名昭著的“辩证唯物主义创作方法 ” ，宣扬庸俗社会学的文艺观 。所谓的文学批 评 ，也就是打棍子 、扣帽子的典型 ，“拉普 ”的活动 ，是极左文学思潮在 20 年代的集中表现 ，是三四 十年代这种思潮大肆泛滥的前兆。
6‘战壕真实派" :50 年代苏联文学派别 ，有一批作家大都以个人的亲身经历战争为素材 ，用逼真的细节 描写再现战场上的真实情景 ，表现普通士兵和下级军官的切身感受 ，暴露了战争本身的残酷性及其给 儿女们所造成的灾难性后果 ，从这一角度控诉了战争 ， 因此他们被称为“ 战壕真实派 ”。代表作品邦 达列夫《营请求火力支援》 、 巴克兰诺夫《一寸土》 、 贝科夫《第三颗信号弹》 。
6‘谢拉皮翁兄弟" :20 年代苏联文学团体 ,主要成员为附属于世界文学出版社的文学翻译训练班的导师 和学员 .这派作家反对政治干预艺术写作 ，强调形式与技巧 ，追求作品情节的复杂性和戏剧性 、故事结 构的新颖奇特和叙事艺术的生动有力 ，有志于把 19 世纪俄国文学传统和西方文学经验结合起来 ，表现 当代主题。